El culto a la personalidad glorifica a los líderes norcoreanos fallecidos (y II)

Madrid. El culto a la personalidad a los líderes norcoreanos fallecidos es un hábito normal en Corea del Norte, donde las efemérides de sus cumpleaños, tanto de Kim Il-sung, fundador del país, como de su hijo, Kim Jong-il, continuador de la obra de su padre, son dos fechas nacionales que se celebran por todo lo alto como un acto de obediencia y respeto que la sociedad norcoreana acata con enorme disciplina.

De esta forma, el 15 de abril (el Día del Sol) es el cumpleaños de Kim Il-sung y el 16 de febrero (el Día de la Estrella brillante) es el de su hijo, “el querido líder” Kim Jong-il, padre del actual líder, “el brillante camarada” Kim Jong-un, y normalmente no celebran la muerte de ellos dado que están vivos, de ahí que Kim Il-sung, “el gran líder”, sea el presidente eterno, “como un Dios”, pues no hay jefe de Estado. Los dos días son los principales festivos del año, donde el régimen impone un culto exacerbado hacia sus líderes.

Los eslóganes de alabanza al joven Kim, a su padre y a su abuelo ocupan un lugar prioritario y están destinados a promover la fidelidad a la dinastía que gobierna el país desde su fundación en 1948.

El culto a la personalidad glorifica a los líderes norcoreanos fallecidos, actos y festejos que simbolizan la idiosincrasia de la sociedad, donde el espíritu de la autosuficiencia basada en el “juche” marca la esencia de todo un pueblo con total adhesión a sus dirigentes. Tanto Kim Il-sung como Kim Jong-il siguen vivos en el pensamiento norcoreano, ya no sólo en sus pins sino en la obligación de todos los hogares de tener sus propios retratos como referencias incuestionables de que representan al más allá simbolizando la fuerza y que el quehacer de la vida diaria del país.

No obstante, en opinión de expertos surcoreanos, los numerosos eslóganes existentes como el que dice: “La voluntad del régimen de mejorar la economía” van en dirección de combatir la crónica escasez de alimentos que sufre el país desde los año noventa, pero también encaminados a informar a la gente de la dirección política del Partido de los Trabajadores y el Ejército como advertencia de que desobedecer puede suponer duros castigos.

Desde hace tiempo la gente se muestra indiferente a los mensajes de propaganda del régimen que está omnipresentes en la vida cotidiana de cualquier norcoreano. Pero una propaganda del miedo está también presente siempre con la escusa de la invasión del “gran enemigo” -EEUU- y su aliado, Corea del Sur, es decir, reflejado en los eslóganes del gobierno.

El tercer aniversario de la muerte del “querido líder” Kim Jong-il (febrero de 2011), que acaba de celebrarse, puede marcar el inicio de una nueva etapa en Corea del Norte con posibles cambios políticos, tras los tres años de luto que registra la tradición confuciana, pero los actos en su honor reflejan el culto a la personalidad de los dirigentes norcoreanos ya fallecidos.

Miembros del Partido de los Trabajadores, ciudadanos y soldados guardan tres minutos de silencio en el Palacio del Sol de Kumsusan, en Pyongyang, el templo sagrado donde descansa Kim Jong-il. Incluso para el régimen comunista justificar la magnanimidad pseudoreligiosa de sus líderes ha sido instrumento para mantener el control sobre sus ciudadanos.

Los analistas consideran que Pyongyang podría comenzar a celebrar de manera pública en unos cuatro o cinco años, dada la aparente juventud de Kim Jong-un, los actos en honor del actual “mariscal” y líder de los norcoreanos.

Pero está claro que si el culto a la personalidad no favorece al desarrollo del país, menos aún las “castas”, pues hay una estructura piramidal peligrosa que obstruye cualquier posibilidad de avance y desarrollo Corea del Norte. Las castas determinan el destino de cada ciudadano, según opiniones y credo, entre otros, pero como dice el informe de la ONU sobre violación de los derechos humanos, las castas están basadas en función a la lealtad al régimen.

En suma, condiciona aspectos como dónde vivir, las oportunidades de recibir alimentos, educación, encontrar un trabajo o sencillamente gozar de una vida digna, incluso sobrevivir, pero todo radica en una clara violación de la libertad de movimiento y residencia, teniendo en cuenta la discriminación por motivos políticos y religiosos.

De esta forma, la población se encuentra dividida en tres castas: leales, vacilantes y hostiles y son hereditarias, las cuales se establecen tan sólo por los antecedentes políticos familiares con una aplicación de absoluta arbitrariedad que va contra los derechos humanos.

Recientemente Corea del Norte revisó sus principios fundamentales y uno de ellos dice: “Nosotros debemos honrar al “gran líder” camarada Kim Il-sung con toda lealtad, mientras otro señala: “Debemos honrar al gran líder Kim Il-sung y al general Kim Jong-il con nuestra lealtad”, es decir, esta revisión de los principios fundacionales del Partido de los Trabajadores está encaminada a legitimar la sucesión dinástica del actual líder, Kim Jong-un, y su familia.